中国东说念主有两句话很是有有趣。一句是“贫贱之交不可忘，患难夫妻不下堂”;另一句则是“贵易交，富易妻”。这两句话有趣完全违反小马大车，却都广为流传。

那么，怎样邻接这两句话呢?按照玄学的表面，第一句话，讲的是天理;第二句话，讲的是东说念主欲。如果天理顺服东说念主欲，这个东说念主等于一个说念德正人;反之，如果东说念主欲顺服了天理，这个东说念主等于一个没良心的小人了。这种没良心的小人，如果放在民间，应该叫作念“陈世好意思”;同理，如果落实到这段历史中，那么这个陈世好意思，毫无疑问地等于唐玄宗—李隆基。

唐玄宗的正牌鸳侣王皇后，缔造卑微。她是果毅都尉王仁皎之女，是一个五品官的孩子。

诚然鸳侣的缔造不怎样样，但是李隆基很快就发现，这个媳妇娶对了。王氏绝对是一个不可多得的贤配头，更是一个“君王之女”。要知说念，唐中宗归天后，李隆基就谈判着政变，诛杀韦皇后了。按理来说，这种杀头掉脑袋的事情，等于堂七尺男儿也会周身颤抖、惊悸不已。

但是，这个王皇后呢?

王氏绝对是一个将门之女，在这场政变中，王氏非但莫得涓滴的怕惧，反而弘扬出了一副酷好勃的边幅。看这个架势，王氏根底不知足“重在参与”了，她要亲赴战场，替夫君夺取世界了。

可见，有了这样一个极好的贤配头，李隆基岂有不告捷的有趣。李隆基和王氏的故事，透彻印证了那句千古名言:每一个告捷男东说念主的背后，都有一个默援救他的好女东说念主。天然了，这个故事的结局，依旧莫得一点的笑剧色调...诚然，刚运行的时候，王氏凭借我方的圭臬赢得了皇后的宝座，照实“名正言顺”，但是时辰长了，就出现问题了。王氏身上几个紧要的缺点，让她在李隆基心中的地位直线下跌，甚而不复存在了。

领先，王氏莫得知识。

这个很容易邻接，王氏是武将之女，从小莫得经受过什么解说，斗大的字不缔结几个，更别提吟诗绘图了。当政变端正，李隆基登基称帝后，他孔殷需要一个皆家、治国的长孙式皇后。很显然，在这个问题上，王皇后窝囊为力。

其次，王氏家眷布景太差。

身为一国之母，即使自身“硬件”很弱，但是只有缓助的娘家“软件”够强，这亦然未必督察的。毕竟娘家实力浑厚，天子也得高看一眼。

但是，王皇后的家眷确实不怎样样，爸爸是一个老酒鬼，哥哥们也才智不行，根底莫得我方的势力。是以，王皇后指望不上娘家东说念主，这也让她产生了一种孤苦无援、骨寒毛竖的嗅觉。

终末，亦然最致命的问题，王皇后莫得犬子。

要知说念，在阿谁年代，不孝有三无后为大，传宗接代那但是头等大事，一个女东说念主若是生不出男孩，等于慈禧、武则天也忽地。

诚然唐玄宗的儿女许多，都能组建好几支足球队了。但是，这样多的子女，莫得一个是王皇青年出来的。可见，这样的恶果，更是对王皇后大大不利。

总而言之，自身硬件太差、家眷软件也不行、我方肚子还不外劲，这样多不利成分加在沿路，王皇后念念不被废都难，而让李隆基莫得外遇，更是难上加难。

就这样，在这种布景下，这个一世风致成性的天子终于爱上别的女东说念主了，这个女东说念主，等于武则天的侄孙女——武氏。

按照辈分，这个武氏是唐玄宗的小表妹，她从小父母双一火，在宫中被服侍长大。以前，唐玄宗也缔结这个小表妹，哥哥妹妹的叫习气了，也没以为这个女孩子有迥殊之处。但是，架不住女大十八变呀，比及了开元年间，在看见这个小表妹后，唐玄宗眼睛都亮了，说昔日阿谁绝不起眼的小丫头，仍是形成亭玉立的大好意思东说念主了!

天然了，跟唐高宗李治的那位王皇后同样，李隆基领有几个配头，我方的丈夫到底爱谁小马大车，这个王皇后也不错不在乎，只有保证我方的“第一夫东说念主”地位即可。但是，当武氏的犬子被定名为“李一”后，这个矛盾就透彻爆发了。

在中国翰墨历史上，“一”是最浅薄的翰墨，却亦然含义最复杂的翰墨，什么傲睨一切、百无一用、内外不一、内外一致、别树一帜、无论三七二十一等，也包含着那最高级第的词语:唯独无二。

可见，唐玄宗用“一”来给孩子定名，这是抱着多大的生机呀!但是，也许这等于上天的安排，这个孩子仅活了一岁，就倒霉短命了。

这个孩子倒霉短命后，除了唐玄宗和武氏意外之灾外，王皇后也伤心不已。天然了，她不是为了这个孩子伤心，而是为我方愁肠。看这个架势，我方的名分和宝座，算是透彻完毕。

至此，王皇后透彻短促了，丈夫的爱，她不错不在乎;皇子的名字，她也不错无论;但是我方皇后的宝座，这个绝不可丢!

必须念念概念，把丈夫的心解救转头!

对比李治那位不知所谓、引狗入寨的王皇后，这位王皇后诚然才能很低，但是情商却“高”得吓东说念主。为了挽回丈夫的心，她绝不说情敌的谰言，而是玩命打情态牌，不仅对丈夫和煦怜惜，还时时常诉说一段“贫困创业”时间的事情，来涉及唐玄宗的内心。

有一次，王皇后泪眼汪地对唐玄宗说:“陛下独不念阿忠脱紫半臂易斗面，为生日汤饼邪?”这段话什么有趣呢?阿忠，等于王皇后父亲王仁皎的乳名。遥念念当年，李隆基还在当临淄王的时候，由于繁难凹凸，没少到岳父家蹭饭吃。天然了，王仁皎好赌成性，家里也莫得几个闲钱，但是无论再苦，他也要管这个姑爷的饭。

有一次，李隆基在我方生日那天，又去岳父家蹭饭了。生日那天，中国东说念主不是谨慎吃龟龄面吗?唐朝叫生日汤饼。但是，王仁皎确实没钱了，他只可把我方半袖的紫色衬衫当了，这才换回了极少钱，给李隆基作念了一顿面条，算是过了这个生日。

如今，王皇后往事重提，等于在指示李隆基:“我王家待你不薄，我王皇后也莫得抱歉你。那么贫困的岁月，我们都同舟共济地走过来了，你难说念扫数健忘了吗?”

听完这番话后，唐玄宗被噎得够呛，哇哇大哭了一场，在很长的时辰里，都莫得提过废后的主意。

除此以外，由于王皇后缔造民间，脾性夷易近东说念主、毫无架子，且入手大方，对东说念主以礼相待，后宫之中、朝廷之上，诚然全球都知说念天子不喜欢她，但莫得一个东说念主投阱下石，更莫得一个东说念主说她的谰言。反之，只有天子有极少点撤换皇后的有趣，这些东说念主就群起而攻之，全球誓死上奏，绝不认可。

这样一个颇得民气、东说念主拥护的皇后，唐玄宗还真找不到事理废黜她。因此，李隆基只可先拖着，以后再念念着。恶果整整两年已往了，天子如故极少概念也莫得。

就在这个时候，王皇后的一步烂棋透彻粉碎了这个抓续两年多的僵局。

本来，王皇后也知说念，天子夙夜也得废了她!她必须念念一个自救的概念了，等于生一个犬子。

要知说念，这些年为了生孩子，王皇后都快疯了，她什么都敢吃。

在哥王守一的追随下，他们寻找到了一个法号“明悟”的高僧，准备寻求神灵的匡助了。

知说念缘故后，明悟群众说说念:“这件事情好办，只有找一个轰隆木，等于被雷劈过的木头，在这个上头书写天、地、日、月以及唐玄宗的生日八字，然后戴在身上，天再念诵一条咒语，就能生孩子了。”

面临这种云里雾里、不知所谓的事情，王皇后真实病急乱投医了，她扫数实事求是地照办了。恶果刚过了一天，第二天就被东说念主检举告密了。

这个罪名很浅薄，如故阿谁千古不变的罪名——厌胜。

在群臣的一致求情下，唐玄宗只可大事化小、小事化了。他决定按照“划分封建迷信”处理，品评解说两句就完毕。

但是，莫得一个东说念主知说念，在品评解说本事，一个更大的问题被捅了出来。

不知说念出于什么原因，明悟法师教王皇后的那句咒语，蕴含着一个严重的政事问题!如果这句咒语是“天灵灵，地灵灵，保佑我生一个大犬子”之类的话，也还算好，还不错从轻发落，但它不是。那么，这句咒语是什么呢?

“佩此有子，当如则天皇后。”

这还得了，谁不知说念武则天是何许东说念主也!你王皇后天天念这个玩意，到底念念干什么?生一个孩子后当武则天，然后拔帜易帜?

可见，事情闹到了这个地步，无论是栽赃恣虐也罢，如成心外撞枪口上也好，王皇后这辈子，都算是透彻完毕。

过后，唐玄宗把王皇后贬为庶东说念主，押入冷宫。不久之后，王皇后就抑郁而死了，而皇后的宝座也终于空出来了。

皇后死了，武氏终于不错再进一步了。但是，如果前脚皇后刚死，后脚武氏就入主中宫，这也太彰着了，有栽赃恣虐之嫌。是以在这个问题上，唐玄宗和武氏都很是有耐烦，唐玄宗仅仅将她封为惠妃。他们又足足等了两年，直到开元十四年(726年)，唐玄宗才隆重建议来，要让武氏当皇后。

事实诠释，有些事，别说等两年了，你等于等二十年、二百年，也没戏。

此言一出，朝野惶恐，全球扫数上疏说念:

武氏乃不共戴天之仇，岂不错为国母!且太子非惠妃所生，而惠妃复自有子，若立为后，太子必危。

这段话主要有两个有趣。

第一，武氏和李氏是死敌，有不共戴天之仇，怎样能立武家女子为皇后，您难说念还念念出第二个武则天吗?

第二，武氏有我方的孩子，一朝她当上了皇后，细目要废了太子，让我方的孩子本日子，您难说念念念山河不稳，引来更大的危急吗?

一听这话，唐玄宗透彻没招了，他诚然青睐武氏，但确实犯不着学习爷爷，蚁合这个“武则天”跟朝廷死磕。到了终末，皇后被废了，唐玄宗也不封爵了，武惠妃诚然莫得皇后的名分，但是宫中的礼仪，朝廷的俸禄待遇都和皇后同样，也算是给了她一个“无冕之冠”了。

至此，进程了好几年的折腾，唐玄宗的家庭问题算是暂时处分了。但是，正所谓“屋漏偏逢连夜雨，船迟又遇打头风”，后宫的葫芦刚刚被压下去，外廷又着起了熊猛火，何况愈演愈烈，一发而不可收了。

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